El presente trabajo tiene como objetivo investigar el estatuto de lo trágico en los primeros textos de Michel Foucault, especialmente en el prefacio original de Histoire de la folie à l'age classique. Sostenemos que Foucault, a partir de una temprana lectura de Nietzsche, elabora el concepto de estructura trágica para dar fundamento, en términos epistémicos, a las diversas experiencias históricas de la locura. En un segundo momento, rastreamos las distintas formulaciones sobre lo trágico presentes en los textos anteriores, donde observamos que el concepto se elabora en relación a las experiencias de la negatividad y del olvido en el campo de los saberes psicológicos. Finalmente, daremos cuenta de cómo la reelaboración foucaulteana de la concepción trágica de Friederich Nietzsche da cuenta de una determinación de la historia a través de la disputa entre los elementos dionisíacos y apolíneos.

Le présent ouvrage a pour objectif d'enquêter sur le statut du tragique dans les premiers textes de Michel Foucault, notamment dans la préface originale de Histoire de la folie à l'âge classique. Nous soutenons que Foucault, à partir d'une lecture précoce de Nietzsche, élabore le concept de structure tragique pour fonder, en termes épistémiques, les diverses expériences historiques de la folie. Dans un second temps, nous suivons les différentes formulations sur le tragique présentes dans les textes précédents, où nous observons que le concept est élaboré par rapport aux expériences de la négativité et de l'oubli dans le domaine des savoirs psychologiques. Enfin, nous nous rendrons compte comment le retraitement foucaultéen de la conception tragique de Friederich Nietzsche rend compte d'une détermination de l'histoire à travers la dispute entre les éléments dionysiaques et apolliniens.

This work aims to investigate the status of the tragic in the early texts of Michel Foucault, especially in the original preface of Histoire de la folie à l'age classique. We argue that Foucault, from an early reading of Nietzsche, elaborates the concept of tragic structure to give foundation, in epistemic terms, to the various historical experiences of madness. In a second moment, we trace the different formulations on the tragic present in the previous texts, where we observe that the concept is elaborated in relation to the experiences of negativity and forgetting in the field of psychological knowledge. Finally, we will give an account of how the Foucaultean reworking of Friederich Nietzsche's tragic conception accounts for a determination of history through the dispute between the Dionysian and Apollonian elements.

يهدف هذا العمل إلى التحقيق في حالة المأساة في النصوص المبكرة لميشيل فوكو، خاصة في المقدمة الأصلية لـ Histoire de la folie à l'age classique. نحن نجادل بأن فوكو، من قراءة مبكرة لنيتشه، يوضح مفهوم البنية المأساوية لإعطاء الأساس، من الناحية المعرفية، للتجارب التاريخية المختلفة للجنون. في لحظة ثانية، نتتبع الصيغ المختلفة على الحاضر المأساوي في النصوص السابقة، حيث نلاحظ أن المفهوم يتم تفصيله فيما يتعلق بتجارب السلبية والنسيان في مجال المعرفة النفسية. أخيرًا، سنقدم سردًا لكيفية إعادة صياغة فوكو لمفهوم فريدريك نيتشه المأساوي لتحديد التاريخ من خلال النزاع بين العناصر الديونيسية والأبولونية.