Este artigo apresenta as etapas mais importantes da construção social da intimidade e da sua relação com a religião. Baseia-se em duas abordagens teóricas cuja contribuição é relevante, a proto-história da subjetividade ocidental (Horkheimer/Adorno) e a genealogia crítica de privacidade (M. Foucault), e analisa a construção e a dissolução de intimidade burguesa e sua capitalização na indústria cultural, na sociedade do espectáculo e na web 2.0.