A partir de algunos argumentos de su ensayo Crítica de la razón precaria. La vida intelectual ante la obligación de lo extraordinario (2019), el autor propone un enfoque que considere el fenómeno de la precariedad intelectual tanto en lo que afecta a la subjetividad como a la misma precariedad de los saberes. Para ello, se examinan ciertos conceptos clave en la estructura y funcionamiento de la precariedad y se ponen en relación con el carácter global de la configuración neoliberal de las prácticas educativas e investigadoras. Esta exposición de la “razón precaria” concluye con la reivindicación de una alternativa de la vida intelectual en clave plebeya