Jamais ouvi do; um japones, de um canadense ou de um norte-americano nem mesmo a mais leve indicacao de se considerarem patricios de Deus. Entretanto, quantas vezes ouvi brasileiros expressarem de forma inequivoca essa ideia! Num livro intitulado Expllffat;oes: Ensaios de Sociologia Interpretatiua, Roberto Daivlatta, antropologo brasileiro que tao bem tem captado as peculiaridades de nossa sociedade, analisa essa nocao, lembrando que Deus e concebido como ideal de totalidade, totalidade que so se pode pensar a partir das divisoes infinitas nas quais o universo se apresenta, totalidade que, no caso brasileiro, so pode ser pensada como integracao de dimensoes bastante separadas, como a rua, a casa e o "outro mundo", integracao que concilie o alto e o baixo, o forte e o fraco, o Estado, a sociedade e o cidadao, a lei e a vida, o amigo e a autoridade, o u caxias" e o malandro. Em casa, junto aos familiares, padrinhos e amigos, vivo no conforto das relacoes pessoais, num mundo em que devo e recebo favores, no qual devo e me devem respeito, afeto e distincao. Na rua, ninguem me deve nada, eu e os demais cooperamos e competimos por recursos escassos sob o primado das regras, das leis e das normas das instituicoes da vida economica e profissional O que nao acho em casa, procuro na rua. E se nao acho nem em casa, nem na rua? Sendo brasileiro, e provavel que procure no "outro mundo", rezando, fazendo promessas, indo as igrejas, terreiros ou casas abertas aos aflitos em geral. E bem possivel que eu va a todos eles, que chame Nossa Senhora da Conceicao de Iemanja ou Iemanja de Nossa Senhora da Conceicao. A especificidade da cultura brasileira nao esta na separacao entre as diversas esperas da vida, mas sim em sua integracao. Com frequencia, o Pai, no misterio da Santissima Trindade, e associado a lei e a impessoalidade, o Filho, a humanidade e ao pessoal e, ensina a Igreja Catolica, o Espirito Santo e o amor que os une. Essa ideia de Deus e fascinante, ao exibir totalidade e diferenca, fazendo do amor o cimento que relaciona Pai e Filho. A sociedade brasileira tambem se pensa dessa forma: divisao e relacao. Para compreender a cultura de nossa sociedade, e preciso compreender que "o relacionar" e fundamental. De modo mais sistematico, numa linguagem a cujo sortilegio e dificil resistir e igualmente dificil nao compreender, mesmo desconhecendo antropologia, Roberto DaMatta explora esse e outros temas em O que faz o Brasil, Brasil? Dilfdl tambem e nao concordar com a tese da lmJ?OIII!!.bilidade de compreender o Brasil a partir de uma unica causa ou principio social. O que torna o