Actualmente ya está reconocido internacionalmente el valor que el pensamiento español de los siglos XVI y XVII tiene para la historia, no sólo de la filosofía y la teología, sino también para la historia de las ideas jurídicas, políticas y económicas, entre otras disciplinas. Sin embargo, si bien un punto central de tal reconocimiento lo tiene la así llamada “Escuela de Salamanca”, hay una controversia entre los defensores de una noción estricta de Escuela (Barrientos García, Belda Plans, Jericó) y quienes amplían su ámbito, aun a costa de perder señas de identidad (Schumpeter, Rothbard, Chafuén, Pena). Con este trabajo quiero hacer un mapa conceptual de la cuestión y argumentar a favor de una noción estricta de Escuela y sus vías de proyección que pueda orientar los estudios futuros sobre algunas aportaciones fundamentales de la Escuela en filosofía del derecho y filosofía de la economía.