Il mito riveste un ruolo decisivo nel pensiero neoplatonico che, per esprimere le realtà costitutivamente ineffabili, ricorre all’efficacia dell’immagine narrata, alla metafora e all’analogia. In Plotino e nel neoplatonismo successivo, in particolare in Proclo, l’interesse per il mito si manifesta non soltanto nella riflessione sul racconto mitico ma anche nella spiegazione dell’etimologia dei nomi divini.