Beim Thema der Trinitat im Religionsunterricht geht es in der Schule nicht um einen Wahrheitsbeweis, sondern um das Erschliesen einer theologischen Struktur in Analogie zum sich-selbst-Denken. Man kann beides nachvollziehen ohne deswegen die Rede vom dreieinigen Gott glaubend annehmen zu mussen. Aber man kann daran zeigen, dass es ein dreistelliges Denken gibt jenseits des Additiven und des Prinzipiellen (wie dies den Missverstandnissen des Tritheismus oder Modalismus entsprechen wurde). So wird die Trinitatslehre auch anschlussfahig fur die padagogische Anthropologie, die den Menschen mit Hilfe des Bildungsbegriffes jeweils in seinem Selbstbezug bei gleichzeitigem Schutz vor jeder Form von Verfugungsrationalitat zu denken bestrebt ist. Dies alles sind gute Grunde, Augustins De trinitate nicht den Patristikern und Philosophen zu uberlassen, sondern ihn im Sinne der bildenden Erschliesung des Glaubens uber die Struktur des Selbstbezuges zu verwenden (und zu geniesen: uti et frui in Augustins Terminologie). Eine denkerische Annaherung auf Probe ist fur junge und glaubensfernere Menschen ein weniger bedrangender Zugang als das Thematisieren der Weltprobleme und der eigenen Existentialitat. Darum behalten die Denkmodelle im Stile Augustins bei allen Grenzen viel von ihrer erschliesenden Kraft.