Mythology and philosophy of myth are extremely relevant today in the development of tourism in the city of Lviv. The number of tourists is increasing every year, the very magic of legends attracts tourists to visit the historic city. The city of Lviv is surrounded by various stories and narratives, their characters, and this forms the image of the city. On the basis of philosophy, the role of myths in popularizing the culture of Lviv, which play an important role in the development of tourism, is considered. The article gives a number of examples of myths of the ancient city, which have become eternal mysteries for the inhabitants of the city to this day, which requires the interpretation of historical stories, and possibly true information that has not received scientific confirmation. The purpose of the study is the philosophy and typology of myth in the development of tourism. The object of research is myth and mythology, their typology in the development of tourism on the example of Ilko Lemko’s work “Legends of Old Lviv”. The subject of research is communicative discourse, as an important component in the development of mythology. Famous philosophers of the period of antiquity and contemporary scientists who studied mythological stories in their stories, in the process of analysis saw that myths have a psychological and manipulative effect on a person, which includes a communicative control system. Very often, a larger percentage of people believe in a myth than in a true confirmed myth-making, because any unconfirmed story becomes a myth. As a result of the research, a typology and classification of myths is proposed: etiological, cult, cosmogonic, astral, solar, anthropogonic, myths about twins, totemic, myths about a dying and resurrecting god, heroic myths, myths about an immaculate conception and miraculous birth, myths about universal flood and eschatological. On the example of Ilko Lemko’s work, a scheme based on the typology of legends and tales of the ancient city is given. It is concluded that the philosophy of myth has a communicative and manipulative influence, is multifaceted on the genre palette, which, in turn, has a suggestive meaning of reflection in the human imagination about the hero and historical events that have realistic confirmation. Myths and legends of Lviv are analyzed, in which one can delve into their essence and see the truth of the so-called “fictions” that reflect communicative factuality. Myth, as a rule, is highlighted in the process of communication, has a spiritual meaning and the essence of being.

Міфологія та філософія міфу надзвичайно актуальна сьогодні в розвитку туризму міста Львова. Кількість туристів з кожним роком зростає, сама магія легенд притягує туриста до відвідування історичного міста. Місто Львів оповите різними історіями та оповідями, їх персонажами, а це формує – імідж міста. На базі філософії розглядається роль міфів у популяризації культури Львова, що відіграють важливу роль в розвитку туризму. У статті наведено окремий ряд прикладів міфів стародавнього міста, які до сьогодні стали вічними загадками для мешканців міста, що вимагає осмислення історичних оповідей, а можливо правдивої інформації, яка не отримала наукового підтвердження. Метою дослідження є філософія та типологія міфу в розвитку туризму. Обʼєктом дослідження є міф та міфологія, їх типологія в розвитку туризму на прикладі праці Ілька Лемка «Легенди старого Львова». Предметом дослідження є комунікативний дискурс, як важлива складова у розвитку міфології. Відомі філософи періоду античності і науковці-сучасники, які досліджували у своїх історіях міфологічні історії, в процесі аналізу побачили, що міфи мають психолого-маніпулятивну дію впливу на людину, що включає в себе комунікативну систему керування. Дуже часто у міф вірять більший відсоток людей, ніж в правдиву підтверджену міфотворчість, оскільки будь-яка не підтверджена історія стає міфом. У результаті проведеного дослідження запропоновано типологію та класифікацію міфів на: етіологічні, культові, космогонічні, астральні, солярні, антропогонічні, міфи про близнюків, тотемічні, міфи про вмираючого та воскресаючого бога, героїчні міфи, міфи про непорочне зачаття і чудесне народження, міфи про всесвітній потоп та есхатологічні. На прикладі праці Ілька Лемка наведена схема по типології легенд та переказів стародавнього міста. Підводиться підсумок, що філософія міфу має комунікативно-маніпулятивну дію впливу, є багатогранною на жанрову палітру, що, в свою чергу, має сугестивне значення відображення в уяві людини про героя та історичні події, які мають реалістичне підтвердження. Проаналізовано міфи та легенди Львова, в яких можна заглибитись в їх сутність і побачити правдивість так званих «вигадок», що відображають в собі комунікативну фактичність. Міф, як правило, висвітлюється в процесі комунікації, має духовне значення і сутність буття.