
В статье рассматривается вопрос, какие изменения должны быть внесены в сформулированную Э. Дюркгеймом теорию социальной аномии и развитую Р. Мертоном, в связи с тем что современное общество вступило на качественно новую ступень своего развития, характеризуемую понятием «сложное общество». Аномия в простом традиционном и индустриальном обществе может быть определена как структурная. В самой социальной системе обнаруживаются факторы, структурирующие условия, в которых девиантное поведение становится «нормальным» ответом на социальную ситуацию. Аномия современного сложного общества может быть определена как рефлексивная. Многообразие ценностно-нормативных систем в нём приводит к тому, что нормы превратились в акт выбора, центр принятия решений сместился на уровень микромира, они стали столь же мало предсказуемыми, как и вся общественная жизнь в целом. Люди не желают понимать, в каком состоянии может оказаться мир в случае полного разрушения идеи солидарного существования, понимать необходимость принятия ради неё определённых ограничений. Наряду с этим проявлением социальной слепоты мы наблюдаем крайне слабо выраженное в сознании представление об ответственном существовании. Это в ситуации «постмодернистского произвола», когда на смену поведению ритуалистически-нормативному должно идти ценностно-нормативное поведение, внешний социальный контроль всё более уступать пространство внутреннему социальному контролю. И всё же минимальный моральный консенсус и возможен, и жизненно необходим.
The article deals with the question of what changes should be made in the theory of social anomie, formulated by Emile Durkheim and developed by Robert Merton. This is necessary because modern society has entered a qualitatively new stage in its development and is characterized by the notion of a complex socium. Anomie in a simple socium can be defined as structural. Social system itself creates the conditions in which the destructive behavior is "normal" response to the social situation. Anomie of modern complex society can be defined as reflexive. Variety of value-normative systems leads to the fact that norms become an act of choice. Decision-making center has shifted to the level of the microcosm. They have become as unpredictable as social life in general.
ПРОСТОЕ ОБЩЕСТВО, СЛОЖНОЕ ОБЩЕСТВО, СОЦИАЛЬНАЯ ДЕСТРУКТИВНОСТЬ, СТРУКТУРНАЯ АНОМИЯ, РЕФЛЕКСИВНАЯ АНОМИЯ, ИДЕЯ СОЛИДАРНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ, ОТВЕТСТВЕННОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ, ЦЕННОСТНО-НОРМАТИВНОЕ ПОВЕДЕНИЕ, МОРАЛЬНЫЙ КОНСЕНСУС
ПРОСТОЕ ОБЩЕСТВО, СЛОЖНОЕ ОБЩЕСТВО, СОЦИАЛЬНАЯ ДЕСТРУКТИВНОСТЬ, СТРУКТУРНАЯ АНОМИЯ, РЕФЛЕКСИВНАЯ АНОМИЯ, ИДЕЯ СОЛИДАРНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ, ОТВЕТСТВЕННОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ, ЦЕННОСТНО-НОРМАТИВНОЕ ПОВЕДЕНИЕ, МОРАЛЬНЫЙ КОНСЕНСУС
| selected citations These citations are derived from selected sources. This is an alternative to the "Influence" indicator, which also reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | 0 | |
| popularity This indicator reflects the "current" impact/attention (the "hype") of an article in the research community at large, based on the underlying citation network. | Average | |
| influence This indicator reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | Average | |
| impulse This indicator reflects the initial momentum of an article directly after its publication, based on the underlying citation network. | Average |
