The article is devoted to one of the priority spheres of work by the well-known Rostov composer Michael Fuksman (born 1964). This sphere includes music (dated the 2000-2010s) for orchestra of folk Russian instruments. The researcher characterizes the general «experimental» orientation of the artistic strivings by M. Fuksman which easily arranges ideas of the Second Avant-garde and Postmodern. The individual composer's interpretation of the Russian folk orchestra produced in the works by the named author is elucidated. The original conception of the diptych «Russian Pictures» performed in Rostov-on-Don (2014-2015) with success is analyzed more minutely. The researcher brings to light the folklore sources of composer's intention. The centre of this one is «the collective image of the Rus sian Woman». The first part of the cycle represents the certain side of this image connected with mourning over the dead and personified the centuries-old suffering, and «heart contrition», and inescapable solitude. The second part depicts the other side of this Woman. She portrays as the self-willed and imperious «soothsayer», sovereign of the elements, which possesses a concealed knowledge of «the Universe mysteries». The author of the article gives a special attention to diverse performing problems appearing in the process of the rehearsal work and the concert-stage realization of the «Russian Pictures» with the forces of the training (high-school) folk-instrumental orchestra.

Данная статья посвящена одной из приоритетных сфер творчества известного ростовского композитора Михаила Фуксмана (род. 1964) музыке для оркестра русских народных инструментов, датируемой 2000-2010-ми годами. Исследователем характеризуется общая «экспериментальная» направленность художественных исканий М. Фуксмана, свободно комбинирующего идеи Второго авангарда и постмодерна, освещается индивидуальная трактовка русского народного оркестра, представленная в произведениях указанного автора. Более подробно анализируется оригинальная концепция диптиха «Русские картинки», с успехом исполнявшегося в Ростове-на-Дону в 2014-2015 годах. Исследователем выявляются фольклорные истоки композиторского замысла, центром которого выступает «собирательный образ русской Женщины». Первая часть цикла воссоздаёт определённую грань этого образа, связанную с оплакиванием умерших и воплощающую многовековое страдание, «сердечное сокрушение» и неизбывное одиночество. Во второй части репрезентируется другая ипостась Женщины своенравной и властной «ворожеи, повелительницы стихий», обладающей сокровенным знанием «мировых тайн». Автор статьи уделяет особое внимание различным исполнительским проблемам, возникающим в процессе репетиционной работы и концертно-сценического воплощения «Русских картинок» силами учебного (вузовского) оркестра русских народных инструментов.