Данная статья представляет собой теоретический анализ феномена диалогичности, реализующегося в пространстве художественного фестиваля. Культурный диалог в статье характеризуется с концептуальных позиций М. М. Бахтина и В. С. Библера; диалогичность трактуется в качестве главной характеристики культуры в целом. В условиях непрерывного эксперимента с формами и содержанием творчества современная художественная культура предстает как сложная коммуникативная совокупность текстов, ценностей и т. д., вступающих в сложные диалогические отношения, определяемые ее субъектом человеком культуры, автором (художником, творцом, или интерпретатором). Не случайно особое значение приобретает идея творческого (культурного) диалога, который способен координировать искания художника, реализовывать опыт духовной и эстетической самоидентификации, осуществить авторскую интерпретацию «вечных» вопросов искусства. Данный факт объясняет востребованность тех форм культурного творчества, в ходе которых осуществляется взаимообмен художественными идеями и интеграция практического опыта, коммуникация как способ интеллектуального и творческого взаимодействия. Среди огромного множества форм социокультурной деятельности человека и общества в последнее время выделяется художественный фестиваль, который представляет собой континуум репрезентации достижений творчества и искусства, интерпретируемый на основе феномена культурного диалога. В границах художественного фестиваля культурный диалог реализует себя в ситуации межкультурного взаимодействия, культурной интеграции, культурной рефлексии и сотворчества, регулирования культурной политики. В этой связи культурный диалог обретает статус основы в сложной ситуации нераскрытых вопросов о сущности искусства, обнаружении культурных лакун и видении главной роли творчества в отражении культурных черт отдельной нации.

The article is a theoretical analysis of the dialogicality phenomenon, realized in art festival space. The article characterizes cultural dialogisms by M. Bakhtin and V Biblers conceptual positions; dialogism is interpreted as the main characteristics of culture as a whole. In the context of a continuous experiment with creation of forms and contents, contemporary art is represented as a complex set of communicative texts, values, etc., entering into complex dialogical relationships defined by its subject, person of culture, author (artist, creator or interpreter). Not accidentally, idea of creative (cultural) dialogue, which can coordinate the artists creative search, realize experience of spiritual and aesthetic self-identity and accomplish the authors interpretation of the art eternal questions, obtains a special meaning. This fact explains the relevance of those forms of cultural creative work, in which artistic ideas exchange practical experience integration, communication as a way of intellectual and creative interaction takes place. Among the huge variety of forms of social and cultural activities of a person and society in recent years the art festival stands out, which is a representation of creativity continuum and art achievements, interpreted on the basis of the cultural dialogue phenomenon. Within the boundaries of the art festival, a cultural dialogue realizes itself in a situation of intercultural interaction, cultural integration, cultural reflection and co-creation, cultural policy management. In this regard, cultural dialogue acquires the basic status in a difficult situation of unsolved questions about the essence of art, cultural lacunae detection and vision of the main role of creativity in reflection of certain nation cultural traits.