Охарактеризована деятельность духовенства Томской епархии, направленная на борьбу с пьянством, в конце XIX начале XX вв. В синодальных и епархиальных указах и распоряжениях содержались подробные инструкции для осуществления этой деятельности. С 1890 г. приходское духовенство взяло на себя почин организации обществ трезвости. Наиболее активный период участия священнои церковнослужителей в трезвенническом движении начался с 1909 г. К 1914 г. оно охватило все приходы епархии. Основными формами работы в данном направлении были проповедь, проведение внебогослужебных чтений с показом световых картин, принятие обетов трезвости, распространение противоалкогольной литературы. В сельских приходах к борьбе с пьянством духовенство активно привлекало местную интеллигенцию. Значимый вклад в руководство деятельностью приходского духовенства по борьбе с пьянством внесли епископы Томской епархии Макарий (Невский), Мефодий (Герасимов), Анатолий (Каменский), председатель епархиального братства трезвости протоиерей П. Комаров и др. Они были не только умелыми организаторами и вдохновителями трезвого образа жизни, но и являли личный пример самоотверженной деятельности в этом направлении.

The activities of Clergy of Tomsk"s diocese directed at struggle with drunkenness at the end of XIX the beginning of XX centuries was characterized. Decrees and orders of the Synod and diocese contained detailed instructions for doing these actions. The Parish Clergy were obliged to organize society of sobriety since 1890. The most active period where minor orders took part in antialcoholic movement began since 1909. In 1914 it captured all parishes of diocese. The basic forms of work were sermons, organizing antialcoholic readings with showing slide pictures, acceptance vow of sobriety, distributing antialcoholic literature. Clergy actively involved local intelligence for struggle with drunkenness in parishes in villages. Bishops of the Tomsk"s diocese, such as Makary (Nevsky), Mefody (Gerasimov), Anatoly (Kamensky) and minor order, who was the leader of Brotherhood of sobriety, P. Komarov and others contributed to the activity of clergy in their struggle with drunkenness. They were not only clever organizers and inspirers of sober way of life, but they also showed the example of self-denying activity in that movement.