Arendt destaca en su obra uno de los problemas más importantes de la actualidad: la existencia de millares de personas que han quedado excluidas del mundo. La alemana reflexiona sobre los aspectos personales, históricos y político-jurídicos de este fenómeno que ella misma vio como una herencia sin solución. Desde el primer ángulo, Arendt retoma la terminología de Weber y Lazare, y establece una diferencia entre parias y apátridas. Sirviéndose de referencias históricas y literarias, realiza microbiografías que le permiten desplegar los diferentes modos en los que la sociedad establece fronteras y trabas a los que son vistos como diferentes. Además, incide en cómo la condición de apátrida, así como la de refugiado, plantea un problema antropológico de primer orden: seres humanos carentes del derecho más básico, el derecho a tener derechos. Desde el punto de vista histórico, sus escritos se centran en la situación europea en el período de entreguerras y de la postguerra de la 2ª Mundial, pero son igualmente aplicables a situaciones que estamos viviendo hoy en día. Desde el punto de vista político, Arendt reflexiona sobre el significado de esa carencia del derecho a tener un lugar en el mundo, la vigencia y la utilidad de las declaraciones solemnes de derechos, el papel de las organizaciones internacionales, y de la política entendida como aparición en el espacio público.

Reseña de FACOLTA TEOLOGICA ITALIA SETTENTRIONALE, L'intelletto cristiano. Studi in onore di mons. Giuseppe Colombo per I'LXXX compleanno, Ed. Glossa, Milano 2004, 544 pp., 17 x 24, ISBN 88- 7105-169-6.

El Seminario Permanente sobre conciliación de la vida laboral, personal y familiar del Instituto de Ciencias para la Familia ha sido creado como espacio interdisciplinar de reflexión e intercambio de ideas sobre cuestiones relacionadas con la conciliación. Esta publicación recoge las sesiones dedicadas a las familias con dos sueldos y tres trabajos.

Since 1950, when Alan Turing proposed his famous test to define artificial intelligence, no computer program has come near to fulfill it. Now that this goal seems a little closer and Turing test looks insufficient, it is convenient to remember John Searle’s argumentation against Turing test.