Hasta hace relativamente poco -finales del S. XIX-, sólo conocíamos del Censo de Augusto por dos fuentes: el Evangelio de San Lucas, y Antigüedades judías del historiador Flavio Josefo. En todo caso, ambos textos coincidían en un hecho tremendamente singular hasta el momento: la universalidad del censo. Hasta entonces, las fuentes nos hablaban de los censos romanos como algo exclusivo de aquellos pocos individuos que disfrutaban del privilegio de la ciudadanía, quienes cada lustro acudían a Roma acensarse con el pesar de los impuestos que ello implicaba, pero también con la ilusión de ver imponerse sus privilegios políticos...