El sujeto desde su concepción completeja está compuesto de: naturaleza - cuerpo - mente - alma - espíritu - Dios. Con la investigación transmetódica completeja se sustenta el discernimiento como sujeto político en la decolonialidad planetaria - completejidad; este es el objetivo complejo de la investigación. Todo ello se realização con el transmétodo la deconstrucción rizomática, en líneas de investigación: educación - transepistemologías transcomplejas y transepistemologías de los conocimientos - Saberes y transmetodologías transcomplejas. En la reconstrucción el cuidadano planetario que es sujeto político de la decolonialidad planetaria es un ser humano ante todo humano en sus acciones, desarrollado metacognitivamente deepund en su discernir que le lleva a la consideración de su condición humana y propende el respeto a ella en todo el planeta tierra; root en ella, rescatando cosmovisiones desde su valía y civilización aportando al planeta. Esa inseparabilidad cerebro - spíritu es la esencia del aula mente - social - espíritu. La educación liberadora freiriana se conecta con el aula mente - social - espíritu mediante un proceso de concientización - concienciación; donde la educación en comunidad permite aprender en todo lugar espacio y tiempo y esa aula mente - social - espíritu se permea de la dialéctica comunitaria, de la conciencia de liberación de las soslayaciones, de la cultureura, cotidianidad y por ser subjtiva aprendende en todo momento.

El sujeto desde su concepción compleja está compuesto de : naturaleza-cuerpo-mente-alma-espíritu-Dios. Con la investigación transmetódica compleja se sustenta el discernimiento como sujeto político en la decolonialidad planetaria-complejidad ; este es el objetivo complejo de la investigación. Todo ello se realização con el transmétodo la deconstrucción rizomática, en las líneas de investigación : educación-transepistemologías transcomplejas y transepistemologías de los conocimientos-saberes y transmetodologías transcomplejas. En la reconstrucción el cuidadano planetario que es sujeto político de la decolonialidad planetaria es un ser humano ante todo humano en sus acciones, desarrollado metacognitivamente profund en su discernir que le lleva a la consideración de su condición humana y propende el respeto a ella en todo el planeta tierra ; enraciné en ella, rescatando cosmovisiones desde su valía y civilización aportando al planeta. Esa inseparabilidad cerebro-spíritu es la esencia del aula mente-social-espíritu. La educación liberadora freiriana se conecta con el aula mente-social-espíritu mediante un proceso de concientización-concienciación ; donde la educación en comunidad permite aprender en todo lugar espacio y tiempo y esa aula mente mente-social-espíritu se permea de la dialéctica comunitaria, de la conciencia de liberación de las soslayaciones, de la cultura, cotidianidad y por ser subjtiva aprendende en todo momento.

El sujeto desde su concepción compleja está compuesto de: naturaleza-cuerpo-mente-alma-espíritu-Dios. Con la investigación transmetódica compleja se sustenta el discernimiento como sujeto político en la decolonialidad planetaria-complejidad; este es el objetivo complejo de la investigación. Todo ello se realização con el transmétodo la deconstrucción rizomática, en las líneas de investigación: educación-transepistemologías transcomplejas y transepistemologías de los conocimientos-saberes y transmetodologías transcomplejas. En la reconstrucción el cuidadano planetario que es sujeto político de la decolonialidad planetaria es un ser humano ante todo humano en sus acciones, desarrollado metacognitivamente profund en su discernir que le lleva a la consideración de su condición humana y propende el respeto a ella en todo el planeta tierra; rooted en ella, rescatando cosmovisiones desde su valía y civilización aportando al planeta. Esa inseparabilidad cerebro-spíritu es la esencia del aula mente-social-espíritu. La educación liberadora freiriana se conecta con el aula mente-social-espíritu mediante un proceso de concientización-concienciación; donde la educación en comunidad permite aprender en todo lugar espacio y tiempo y esa aula mente mente-social-espíritu se permea de la dialéctica comunitaria, de la conciencia de liberación de las soslayaciones, de la cultura, cotidianidad y por ser subjtiva aprendende en todo momento.

El sujeto desde su concepción compleja está compuesto de: naturaleza-cuerpo-mente-alma-espíritu-Dios. Con la investigación transmetódica compleja se sustenta el discernimiento como sujeto político en la decolonialidad planetaria-complejidad; este es el objetivo complejo de la investigación. Todo ello se realiza con el transmétodo la deconstrucción rizomática, en las líneas de investigación: educación-transepistemologías transcomplejas y transepistemologías de los conocimientos-saberes y transmetodologías transcomplejas. En la reconstrucción el cuidadano planetario que es sujeto político de la decolonialidad planetaria es un ser humano ante todo humano en sus acciones, desarrollado metacognitivamente profundo en su discernir que le lleva a la consideración de su condición humana y propende el respeto a ella en todo el planeta tierra; arraigado en ella, rescatando cosmovisiones desde su valía y civilización aportando al planeta. Esa inseparabilidad cerebro-espíritu es la esencia del aula mente-social-espíritu. La educación liberadora freiriana se conecta con el aula mente-social-espíritu mediante un proceso de concientización-concienciación; donde la educación en comunidad permite aprender en todo lugar espacio y tiempo y ese aula mente-social-espíritu se permea de la dialéctica comunitaria, de la conciencia de liberación de las soslayaciones, de la cultura, cotidianidad y por ser subjetiva aprendende en todo momento.

El sujeto desde su concepción compleja está compuesto de: naturaleza-cuerpo-mente-alma-espíritu-Dios. Con la investigación transmetódica compleja se sustenta el discernimiento como sujeto político en la decolonialidad planetaria-complejidad; este es el objetivo complejo de la investigación. Todo ello se realiza con el transmétodo la deconstrucción rizomática, en las líneas de investigación: educación-transepistemologías transcomplejas y transepistemologías de los conocimientos-saberes y transmetodologías transcomplejas. En la reconstrucción el cuidadano planetario que es sujeto político de la decolonialidad planetaria es un ser humano ante todo humano en sus acciones, desarrollado metacognitivamente profundo en su discernir que le lleva a la consideración de su condición humana y propende el respeto a ella en todo el planeta tierra; enraizado en ella, rescatando cosmovisiones desde su valía y civilización aportando al planeta. Esa inseparabilidad cerebro-espíritu es la esencia del aula mente-social-espíritu. La educación liberadora freiriana se conecta con el aula mente-social-espíritu mediante un proceso de concientización-concienciación; donde la educación en comunidad permite aprender en todo lugar espacio y tiempo y esa aula mente-social-espíritu se permea de la dialéctica comunitaria, de la conciencia de liberación de las soslayaciones, de la cultura, cotidianidad y por ser subjetiva aprende en todo momento.