La France symbolise pour l’Espagne la culture occidentale et même cosmopolite. Lorsqu’elle n’est pas le modèle à imiter, elle reste l’intermédiaire nécessaire. La dépendance de l’Espagne à l’égard du pays voisin est matérielle, diplomatique et culturelle. C’est sur elle que se fondent des relations inégalitaires et que se cristallisent des représentations stéréotypées qui s’affirment à nouveau lors des moments critiques. Celle-ci expliquent la permanence du malentendu franco-espagnol : l’Espagne sait tout ou espère tout de la France alors que celle-ci ignore la réalité espagnole. Le débat passionné de cette situation suscite à la veille de la Première Guerre mondiale occulte une perte d’influence de la France alors que l’Espagne semble encore vivre comme au siècle précédent de science importée et de mimétisme tandis que de nombreux auteurs espagnols continuent à dénoncer “le mythe de Paris”. Dans ce contexte, la Catalogne, où se sont réfugiées les avant-gardes en 1917, occupe une place particulière car elle trouve en France, où se formèrent ses hommes politiques (Cambó, d’Ors, etc.) et ses meilleurs artistes, un raccourci vers la modernité.

Francia simboliza para España la cultura occidental e incluso cosmopolita. Cuando no es el modelo por imitar, sigue siendo el intermediario necesario. La dependencia de España con relación al país vecino es material, diplomática y cultural. Sobre ella se fundamentan relaciones desiguales, y se cristalizan representaciones estereotipadas que se afirman nuevamente durante los períodos críticos. Éstas explican que permanezca un malentendido franco-español: España lo sabe todo y lo espera todo de Francia mientras Francia ignora la realidad española. El apasionado debate que suscita tal situación oculta una pérdida de influencia de Francia en vísperas de la Primera Guerra mundial, cuando España parece vivir todavía, desde el pasado siglo, de ciencia importada y de mimetismo aunque muchos autores españoles siguen denunciando “el mito de París”. En este contexto, Cataluña, donde se refugiaron las vanguardias europeas en 1917, ocupa un lugar particular porque encuentra en Francia, donde se formaron sus políticos (Cambó, d’Ors, etc.) y sus mejores artistas, un atajo hacia la modernidad.

France symbolizes for Spain the even cosmopolitan and western culture. When it is not the model to be imitated, she remains the necessary intermediary. The dependence of Spain towards the nearby country is material, diplomatic and cultural. It is on her that bases themselves unequal relations and that crystallize stereotypical representations which assert themselves again during critical moments. This one explains the durability of the French-Spanish misunderstanding: Spain knows everything or hopes for everything of France while this one ignores the Spanish reality. The heated debate of this situation arouses on the eve of the occult World War I a loss of influence of France while Spain again seems to live as in the previous century of imported science and imitation whereas numerous Spanish authors continue to denounce" the myth of Paris ". In this context, Catalonia, where took refuge the vanguards movements in 1917, occupies a particular place because it finds in France, where formed his politicians (Cambó, d’Ors, etc.) and his best artists, a shortcut towards the modernity.