Resume Cet article traite de la formation des mouvements et des theories queer, de la relation qu’ils entretiennent avec les feminismes et de l’utilisation politique qu’ils font de Foucault et de Deleuze. Il explore aussi les avantages theoriques et politiques que procure la notion de "multitudes" par rapport a celle de "difference sexuelle" pour la theorie et le mouvement queer. A la difference de ce qui se passe aux Etats-Unis, les mouvements queer en Europe, s’inspirent des cultures anarchistes et de l’emergence des cultures transgenres pour contrer l’"Empire Sexuel" notamment en proposant une des-ontologisation des politiques des identites. Plus de base naturelle ("femme", "gay", etc.) qui puisse legitimer l’action politique. Importance non de "la difference sexuelle" ou de "la difference des homosexuels (le) s", mais des multitudes queer. Une multitude des corps : corps transgenres, hommes sans penis, gouines garous, cyborgs, femmes butchs, pedes lesbiennes... La "multitude sexuelle" apparait ainsi comme le sujet possible de la politique queer.