Tras advertir que un termino tan pacifico como "tolerancia" se encuentra rodeado por una serie de falsos dilemas, de topicos, paradojas y presupuestos implicitos, el autor de este articulo precisa el significado de la palabra y distingue sus dos acepciones: la clasica y originaria, y la moderna asociada a diversos relativismos. Establece a continuacion que el relativismo esceptico es incompatible con la tolerancia. Tal como es inconcebible una tolerancia sin libertad, tambien lo es una tolerancia desvinculada de la verdad. Solo criterios axiologicos objetivos ?argumenta? permiten fijar la triple frontera (recusable, tolerable, intolerable) que el ejercicio de la tolerancia lleva consigo. Hay limites intrinsecos a la tolerancia: no cabe tolerar lo intolerable. Se sostiene que la delimitacion de lo publico relevante nunca es neutral, el procedimiento no es capaz de fundar la etica, y la invitacion a replegar y confinar a lo privado las opciones morales basicas conduce a la imposicion dogmatica de una moral individualista. De ahi que la democracia exige un marco comun, espacios de verdad compartida como son la dignidad de la persona y los derechos humanos.