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Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar en diacronía la relación texto / imagen a partir de un fragmento bíblico de ambigua interpretación e icónicamente relevante. Se trata del capítulo XII, 1-17 del Apocalipsis. Acceder a un texto medieval requiere tener presente la carga semántica de determinadas palabras que constituyen el entramado cultural de la época. Tras un breve planteamiento de esta cuestión, se pasa revista a los principales testimonios hispanos, anglo-franceses y germánicos. Las diferencias observadas en las ilustraciones estudiadas con rman que la producción de imágenes formó parte de un proceso en continua rede nición. La sustitución del método simultáneo por el monoescénico se tradujo en un cambio de signi cado. El tratamiento individualizado de imágenes dedicadas a glosar un solo episodio facilitó la creación de modelos iconográ cos con vida propia. En los testimonios más antiguos descritos la imagen equivalía al texto, a partir de la Modernidad el texto depende de la imagen.
Beatus of Liébana, Berengaudus, Methods of iconic representation, Language and Literature, Dragon, P, Methods of iconic representation., Beato de Liébana, Commentarius in Apocalypsin, Dragón, Literature, Apocalytic woman, Literatura, Mujer apocalíptica, Philology, Artículos monográfico, Filología, Métodos de representación icónica
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