Entre el Dios de Paley y el Dios de Bonnet: El Parco Evolucionismo Teísta de Richard Owen

Article Spanish; Castilian OPEN
Caponi, Gustavo (2013)
  • Publisher: Federal University of Santa Catarina – UFSC
  • Journal: (issn: 1414-4247, eissn: 1808-1711)
  • Related identifiers: doi: 10.5007/1808-1711.2013v17n1p71
  • Subject: Evolución | B | Owen; design; evolution; teleology; theistic evolution. | Owen, R. | Philosophy. Psychology. Religion | Owen | História da Ciência | Teleología. | Philosophy (General) | evolution | B1-5802 | Owen; diseño; evolución; evolucionismo teísta; teleología | Owen, R.; Diseño; Evolución; Evolucionismo teísta; Teleología. | Diseño | design | teleology | Evolucionismo teísta | theistic evolution

http://dx.doi.org/10.5007/1808-1711.2013v17n1p71En primer lugar, en este artículo se examina el carácter de las putativas referencias a la evolución de las especies que encontramos en las obras que Richard Owen publicó antes de 1858; y luego se analizan las escazas y vagas conjeturas evolucionistas que Owen sin duda formuló con posterioridad a la presentación pública de la Teoría de la Selección Natural.  En lo que respecta a lo primero, el objetivo es subrayar la ambigüedad de esas referencias de Owen; y en lo que respecta a lo segundo lo que interesa es mostrar que, a la hora de explicitar sus tesis evolucionistas, Owen no fue más allá de un pío evolucionismo teísta que, sin postular ningún mecanismo del cambio evolutivo, permanecía fiel a la Teología del diseño preconizada por Paley. http://dx.doi.org/10.5007/1808-1711.2013v17n1p71Em primeiro lugar, neste artigo examinamos o caráter das referências presumidas à evolução das espécies que encontramos nas obras que Richard Owen publicou antes de 1858; e a seguir são examinadas as escassas e vagas conjecturas evolucionistas que Owen sem dúvida formulou posteriormente à apresentação pública da Teoria da Seleção Natural. No que diz respeito ao primeiro tópico, o objetivo é destacar a ambiguidade dessas observações de Owen; e no que diz respeito ao segundo, o que interesa é mostrar que, no momento de explicitar suas teses evolucionistas, Owen não foi além de um pio evolucionismo teísta que, sem postular nenhum mecanismo de mudança evolutiva, permanecia fiel à Teologia do desenho preconizada por Paley. Firstly, in this article it is examined the nature of the putative remarks concerning evolution of species that are found in the works that Richard Owen published before 1858; and then it is made the same thing with the few and vague evolutionist conjectures that Owen certainly made after the public presentation of Natural Selection Theory. Regarding the former topic, the goal will be to highlight the ambiguity of those Owen’s remarks, and concerning the latter topic what is looked for is to show that, when he explained his transmutationist thesis, Owen didn’t go beyond a pious theistic evolutionism, without postulating any mechanism of evolutionary change and remaining faithful to Design Theology praised by Paley.