Наскальное искусство и шаманизм: феноменология, контекст и этика

Article Russian OPEN
Rozwadowski, A. (2015)
  • Publisher: Алтайский государственный университет
  • Journal: Теория и практика археологических исследований (issn: 2307-2539, eissn: 2307-2539)
  • Related identifiers: doi: 10.14258/тпаи.v2i10.811

В статье представлен опыт изучения проблем интерпретации памятников наскального искусства с точки зрения влияния шаманизма. Вопросы, рассматриваемые в публикации, определили необходимость обращения к общей историографии шаманизма, а также отдельным аспектам исследования особенностей проявления этой традиции в петроглифах различных хронологических периодов. Анализ имеющихся материалов, полученных в ходе работ на территории Центральной Азии, позволил выявить отдельные изображения и сюжеты, которые могут демонстрировать влияние шаманизма на наскальное искусство древнего населения региона. Наиболее показательные в этом отношении памятники относятся главным образом к эпохе бронзы. Это подтверждают и результаты раскопок немногочисленных погребальных комплексов того времени. В заключение статьи рассмотрены этические вопросы интерпретации археологических материалов, в том числе памятников наскального искусства, в контексте влияния на их черты традиций шаманизма. Предложено различать шаманизм как религиозную систему населения Сибири и Центральной Азии и шаманизм, проявления которого фиксируются в наскальном искусстве древних народов этих регионов
  • References (52)
    52 references, page 1 of 6

    Статья подготовлена в рамках научного проекта DEC-2011/01/B/HS3/02140 «Древняя история сибирского шаманизма в свете исследования наскального искусства», поддержанного фондом National Science, Польша. Басилов В.Н. Избранники духов. М. : Политиздат, 1984. 208 с. Басилов В.Н. Шаманство у народов Срезней Азии и Казахстана. М. : Наука, 1992. 324 с. Дэвлет М.А. Петроглифы Мугур-Саргола. М. : Наука, 1980. 272 с. Дэвлет М.А. Петроглифы на дне Саянского моря. М. : Памятники исторической мысли, 1998.

    Иванов С.В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX - начала ХХ в. М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1954. 840 с.

    Окладникова Е.А. Граффити Кара-Оюка, Восточный Алтай // Материальная и духовная культу- ра народов Сибири (Сборник МАЭ. Т. XLII). Л. : Наука, 1988. С. 140-158.

    Argent G. The horse in shamanic paraphernalia and ritual in Southern Siberia-Eastern Central Asia: Historical ethnography and Iron Age archaeology // Paper presented at the European Society for Central Asian Studies, Ninth Conference on Central Asia: The Local, the Regional and the Global, 12-14 September 2005, Kraków, Poland.

    Bahn P.G. Save the last trance for me: An assessment of the misuse of shamanism in rock art studies // The concept of shamanism: uses and abuses. Budapest : Akadémiai Kiadó, 2001. Р. 51-94.

    Chippindale C., Taçon P.S.C. (eds). The Archaeology of Rock-Art. Cambridge : Cambridge University Press, 1998.

    Clottes J., Lewis-Williams J.D. The shamans of prehistory: Trance and magic in the painted caves. New York : Harry N. Abrams, 1998.

    Demattè P. Beyond shamanism: Landscape and self-expression in the petroglyphs of Inner Mongolia and Ningxia (China) // Cambridge Archaeological Journal. 2004. №14 (1). Р. 5-23.

    Devlet E. Rock art and the material culture of Siberian and Central Asian shamanism // The archaeology of shamanism. London : Routledge, 2001. Р. 43-55.

    Eliade M. Shamanism, archaic techniques of ecstasy. New Jersey : Princeton University Press, 1972.

  • Metrics
    No metrics available