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Cet article étudie deux pièces anglaises mettant en scène des femmes soldats, qu’elles se soulèvent contre les hommes (The Lady Errant) ou que, femmes du royaume de la Réforme, elles combattent victorieusement l’armée du royaume de la sédition (Bell in Campo). Dans la première, les objets de l’héroïsme, impuissants à définir un véritable héroïsme féminin, sont tournés en ridicule ; dans la seconde, les heroickesses sont les dernières dépositaires d’un héroïsme dont les hommes ne sont plus capables.

International audience

International audience; En guise de postface, il nous a semblé nécessaire de revenir sur le processus collaboratif de la fabrication de cet ouvrage et de vous confier la genèse de ce projet. Tout est parti d'un constat pragmatique, de nos situations quotidiennes de travail : le/la chercheur·e qui produit ou utilise des données a besoin de réponses concrètes aux questions auxquelles il/elle est confronté·e sur son terrain comme lors de tous ses travaux de recherche. Produire, exploiter, diffuser, partager ou éditer des sources numériques fait aujourd'hui partie de notre travail ordinaire. La rupture apportée par le développement du web et l'arrivée du format numérique ont largement facilité la diffusion et le partage des ressources (documentaires, textuelles, photographiques, sonores ou audiovisuelles...) dans le monde de la recherche et, au-delà, auprès des citoyens de plus en plus curieux et intéressés par les documents produits par les scientifiques.

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International audience; Il est aujourd’hui manifeste que la lutte contre les changements climatiques n’est plus une préoccupation et une prérogative exclusive des entités étatiques. Au regard des résultats auxquels les actions des États ont jusqu’à présent donné lieu, notamment au niveau international, le besoin d’un droit mieux équipé pour lutter contre les changements climatiques, se fait cruellement sentir. En l’absence d’un tribunal international pouvant connaître des affaires climatiques et face à l’inexistence de mécanisme de contrôle et de sanction de la Convention Climat ou du récent Accord de Paris, les tribunaux nationaux sont le lieu où se dirigent dorénavant ces «nouveaux justiciables», personnes publiques ou privées. Les citoyens du Nord comme du Sud, se tournent vers le juge, avec l’espoir que le procès permette la réparation effective des dommages subis ainsi que l’émergence d’actions de prévention. Les procès engagés sont en passe de devenir « le lieu, le moment et le mode de solution du litige dans lequel s’exprime l’œuvre de Justice».

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La question de l’intervention du hasard dans le processus créatif est une question essentielle, et c’est cette question est traitée dans cet article. Le terme « hasard » et un certain nombre de notions qui lui sont liées sont d'abord discutés. Puis le terme « création » et sa constellation de notions voisines sont détaillées. L’intervention du hasard dans la création artistique est alors abordée, ainsi que la question d’un art du moment présent. Une conclusion referme cette exploration de l'intervention du hasard dans le processus créatif. The question of the intervention of chance in the creative process is a key issue, and it is this issue that is addressed in this article. The term "chance" and a number of related notions are first discussed. Then the term "creation" and its constellation of related notions are detailed. The intervention of chance in artistic creation is then discussed, as well as the question of an art of the present moment. A conclusion closes this exploration of the intervention of chance in the creative process.

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International audience; La structure de toute communication est semblable à celle d'un petit tribunal visant à faire entrevoir une forme de vérité. Dans celui que je me propose de dessiner aujourd'hui, la victime est le peintre anglais de la Renaissance, l'accusée l'Angleterre de la même époque et le témoin des faits le théâtre élisabéthain. C'est donc lui qui devra « attester la vérité » puisque c'est là la fonction première du témoin. Je lui demanderai notamment de préciser son rôle dans l'affaire de la disparition de talents nationaux. Faire témoigner un art de la dissemblance à propos d'une activité jugée trompeuse est une gageure et l'interrogatoire devra être serré. Mais peut-être que, comme le dit Feste dans Twelfth Night, « four negatives make two affirmatives » 1. En tout cas, force est de reconnaître qu'en conjuguant la force des mots, les charmes de la musique et de la danse, ainsi que les délices de la visibilité, le théâtre est l'art le plus complet et donc, le plus susceptible de proposer un témoignage fidèle de la réalité. Le point de départ de cette communication consacrée à la valeur de témoignage des pièces de théâtre est une constatation : le personnage du peintre n'est pas absent de la scène élisabéthaineloin de là-alors que l'Angleterre réformée, ouvertement iconoclaste, voire parfois iconophobe 2 , ne lui accordait pas une place de choix. Ce décalage apparent entre la réalité historique et son reflet dramatique semble donner raison à Thomas Dekker qui affirmait « I write as a poet and not as historian, and these two do not live under one law. » Je vais m'efforcer de préciser la fonction, dans l'Angleterre de la Renaissance, de celui que nous appelons maintenant « artiste », pour ensuite la confronter à son rôle dans le théâtre correspondant. Nous verrons si dans ce cas précis le poète et l'historien ne peuvent pas se tendre une main fraternelle.