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    Authors: Caram, María José dir.;

    Este proyecto indaga sobre el sentido en que los ejes programáticos de la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano de Aparecida (2017) son retomados por los discursos del Papa Francisco, cómo estos adquieren realidad y densidad ontológica tanto en las prácticas pastorales de los actores comprometidos con las víctimas (pobres, migrantes, víctimas de la trata de personas) como en su reflexión crítica sobre las causas sociales y ecológicas de estas vulnerabilidades e injusticias; planteos que especialmente acaecen en ámbitos universitarios y académicos.El aporte de la sociosemiótica y el análisis del discurso es relevante para analizar los catolicismos emergentes o modos particulares de vivenciar la fe católica, desde las voces de sus fieles, inmersos en un mundo tecnocientífico que violenta y llega a nuevas formas de esclavitud. El aporte de la filosofía recuperando diversos planteos críticos contemporáneos, particularmente desde el Neomaterialismo, el pensamiento ético de Emmanuel Levinas y político de Hannah Arendt y de René Girard -entre otros-, se centra en un análisis conceptual y una crítica hermenéutica de aquellos conceptos y tematizaciones que cuestionan las clasificaciones ontológicas y ético-políticas sobre la vida humana, la materia, los animales y los artefactos y entidades artificiales producidos por los desarrollos tecnocientíficos. El aporte de la teología tiene a su cargo la clarificación conceptual de la acción eclesial en el ámbito del acompañamiento y acogida a las personas en situación de vulnerabilidad y propiciar criterios para la inculturación y vivencia intercultural de la fe en ámbitos de llegada migratoria.Desde el diálogo interdisciplinar el proyecto analizará críticamente los discursos de la Iglesia sobre su misión frente a las vulnerabilidades actuales desde el documento de Aparecida (2007) y su continuidad en documentos y discursos del Papa Francisco; identificará y estudiará las vulnerabilidades emergentes en las sociedades contemporáneas y analizará el alcance teórico y práctico de los discursos eclesiales ante las situaciones de vulnerabilidad y su recepción por parte de actores comprometidos con las víctimas. Fil: Caram, María José. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina

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    La Revista del Instituto de Investigación Musicológica “Carlos Vega”, de rigurosa periodicidad desde su fundación, tiene como objetivo principal la difusión de las investigaciones llevadas a cabo por estudiosos calificados en el campo de la musicología en el amplio espectro de su competencia. Esta pluralidad temática se debe al deseo de cubrir los diferentes intereses del público al cual va dirigida: tanto investigadores y estudiosos de la música como al público que desea ampliar sus conocimientos al respecto. Cabe destacar que esta revista está comprometida con la comunidad científica a fin de garantizar la calidad y la ética de los artículos que presenta, tomando como referencia el Código de conducta y buenas prácticas que define el Comité de Ética en Publicaciones para editores de revistas científicas.1 En cumplimiento de ello, tiene un sistema de selección de artículos realizado por evaluadores pares externos, con criterios basa- dos exclusivamente en la relevancia científica del artículo, originalidad, claridad y pertinencia, garantizando en todo momento la confidencialidad del proceso de evaluación y el anonimato tanto de los evaluadores como de los autores. A partir del número 31 N° 1 (2017), nuestra revista también se edita también en formato digital en la plataforma gratuita y abierta Open Journal System (OJS). Desde ella se pueden leer y descargar en formato PDF todos los artículos de los diferentes números...

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    Authors: Zinoni, María José; Razumiejczyk, Eugenia; Daura, Florencia Teresita; Macbeth, Guillermo;

    Resumen: El presente trabajo se enmarca en un proyecto de investigación orientado al estudio de las estrategias de autorregulación del aprendizaje y su relación con variables del contexto. Los estudiantes “autorregulados” regulan, gestionan y controlan su cognición, conducta y motivación bajo la influencia del contexto (10). Además, tienden a buscar asistencia de un compañero o docente cuando la necesitan para alcanzar una meta escolar o académica (14). En paralelo, es tarea del docente promover la adquisición de procesos de aprendizaje exitosos y autónomos en los alumnos (1, 2, 9, 11, 13). Objetivo. Estudiar las condiciones en las que se desenvuelve el proceso de aprendizaje en el contexto del aula, a partir del análisis cualitativo de dos dimensiones -trayectoria escolar y clima escolar- evaluadas a través de los cuestionarios aplicados por el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología (MECyT).

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    Authors: UCC, Universidad Católica de Córdoba;

    Las mujeres, con tenacidad y perseverancia, se proponen cambiar la sociedad y alzan su voz para reclamar derechos y denunciar injusticias. La actividad se da en el marco del programa Fuerza Latina que desarrolla DW, con Natalia Orozco como presentadora. Las mujeres, con tenacidad y perseverancia, se proponen cambiar la sociedad y alzan su voz para reclamar derechos y denunciar injusticias. Fuerza Latina busca presentar a las protagonistas de un movimiento sin precedentes que no conoce fronteras. Fil: Universidad Católica de Córdoba, Argentina.

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    Authors: Ciuffolini, María Alejandra;

    Este proyecto enfoca sobre el problema del neoliberalismo en tanto racionalidad configuradora de nuestra experiencia política presente y, por lo tanto, se dispone a encarar su crítica desde lo que éste ya ha producido y continúa produciendo. Esto significa reconocer su incidencia incluso en la configuración de los conflictos y en aquellos sujetos que se organizaron para resistirlo. En este marco, entendemos que la racionalidad neoliberal se extiende como una plataforma que, desde la utilidad y la responsabilidad individual, impone un deslizamiento del sujeto de derecho al sujeto del interés y una agudización del conflicto entre comunidad política e individuo. Ello trasunta en una nueva modalidad de subjetividad política y, en consecuencia, de la forma de las relaciones políticas principales en nuestras sociedades. Esta individualización y su consecuente impacto sobre lo común, se traduce en la actualmente muy trabajada noción de precariedad: ¿cómo es que lo precario resuena como matriz de subjetivación en figuras subjetivas muy pregnantes en la actualidad que remiten al sujeto como empresario de sí, como sujeto autosuficiente, resiliente, imbatible? ¿En qué medida los precarios presionan/tensan/disputan/resisten la racionalidad neoliberal de gobierno? Enmarcado e interpelado por tales discusiones, este proyecto se propone como una instancia de reflexión y producción teórica, a partir de la extensa investigación empírica realizada durante más de 15 años. En consecuencia, a partir de un trabajo sistemático sobre el extenso corpus de datos empíricos disponible,el objetivo de este proyecto es elaborar una propuesta conceptual que aborde: 1) el modo en que la racionalidad neoliberal se re-configura en el capitalismo periférico; 2) los procesos de conflictividad que dan cuenta y denuncian la reconfiguración de la matriz económica, política, social y cultural; 3) las formas en que se puede repensar y elaborar lo común en el contexto de esta matriz individualista, fragmentada, mercantilista y precarizante; 4) las redefiniciones de lo político que implican los cambios, transiciones o re-configuraciones de la racionalidad liberal y de las resistencias que se le oponen. Fil: Ciuffolini, María Alejandra. Facultad de Ciencia Política y Relaciones de Internacionales; Argentina

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    La expansión por todo el planeta de la pandemia COVID-19 ha instalado una nueva realidad socioeconómica global de consecuencias todavía impredecibles. La virulencia de la enfermedad, sumado a la precariedad de los saberes y de los recursos orientados a su adecuado manejo, obligó a la mayoría de los gobiernos del mundo a tomar inéditas medidas de confinamiento social obligatorio. Estas medidas han permitido disminuir los contagios, evitar el colapso de los sistemas sanitarios y preservar vidas. Sin embargo, al mismo tiempo el confinamiento de gran parte de la población mundial ha paralizado la actividad económica generando una contracción que se estima la más severa desde la Gran Depresión. En este contexto, la Argentina no ha sido una excepción. Las medidas de aislamiento social obligatorio, en el marco de la emergencia sanitaria, han tenido un impacto regresivo a nivel productivo, laboral y social, así como para los actores gremiales que regulan la dinámica de acumulación, el empleo y la distribución del ingreso. No escapa a la realidad nacional que esta crisis mundial golpea duramente a una sociedad afectada no sólo por desigualdades estructurales, atravesada por sistemas de empleo, salud y seguridad social fuertemente segmentados, sino además por una acumulación de estancamiento, alta inflación, déficit fiscal, crisis de deuda, desempleo estructural y pobreza crónica; todo lo cual se agravó con la irrupción de la pandemia y las políticas de prevención, sin que exista todavía un claro horizonte de solución sanitaria y recuperación económica...

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    Resumen: La historia de la humanidad suele ser contada desde una perspectiva evolutiva, en que la vida sedentaria es valorada como cualitativamente más avanzada que la que se vive en tránsito. Pero la misma historia da también testimonio del status viatoris de la condición humana, del que los movimientos migratorios son solamente una expresión. El movimiento perpetuo de la(s) comunidad(es) humana(s) a menudo suscitan sentimientos ambivalentes (y paradójicos) de pertenencia y marginalidad. En muchos espacios nuestros contemporáneos, los sentimientos de hostilidad a lo marginal suelen crecer en comunidades tradicionalmente cristianas, lo que constituye, a nuestro juicio, un desvío del cristianismo de su fuente matricial. Así, desde un planteamiento teopoético –a lo que convocaremos poetas portugueses contemporáneos como Sophia de Mello Breyner, Ruy Belo y Daniel Faria– lo que pretendemos es una articulación de un discurso teológico que sea capaz de devolver el evangelio al cristianismo, ese lugar de realización teologal de la liminalidad.

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    Authors: Razumiejczyk, Eugenia; Macbeth, Guillermo;

    Resumen: El propósito de este estudio teórico es elaborar un modelo cognitivo específico de integración intermodal entre el gusto y la música. En estudios recientes se ha encontrado que la música puede describirse según su gusto. Se ha diferenciado la música ácida de la amarga. Se ha encontrado que esta distinción se corresponde con el tono de la música. En este estudio se ofrece una revisión de la teoría y evidencia acumulada al respecto. Se propone un modelo cognitivo de integración del que se derivan pronósticos intermodales. Se discute esta elaboración y se promueve la construcción de un nuevo paradigma experimental específico para el estudio del gusto de la música.

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    Resumen: La clínica psicosomática es una especialidad que puede ubicarse dentro de la sub-disciplina de la psicología clínica. Existen diferentes enfoques dentro de esta especialidad que abarcan un espectro amplio desde la medicina hasta el psicoanálisis. Por tal motivo, cuando se habla de clínica psicosomática, debe precisarse el sesgo específico desde el cual se enuncia, lo cual implica tanto al posicionamiento teórico como clínico y metodológico. En lo que sigue, se hablará de clínica psicosomática desde la perspectiva psicodinámica, y dentro de ella, se tomará como referente a la Escuela de Psicosomática de Paris. La concepción que se sostiene puede resumirse en el párrafo que sigue: Los sujetos con afecciones somáticas no responden a un patrón psicopatológico único: la enfermedad somática puede insertarse en cualquier estructura o funcionamiento psíquico, en cualquier momento de la vida. Por ello, no apuntamos a encontrar perfiles de personalidad distintivos para cada enfermedad somática, sino a detectar características especiales de funcionamiento mental que coadyuvan en la aparición de la enfermedad (…) un mismo trastorno somático no tiene el mismo valor funcional en distintos sujetos e incluso, en el mismo sujeto, en diferentes etapas de su vida. Por eso en psicosomática el interés está puesto en determinar qué tipo organización psíquica es la que está subyacente al trastorno y cuál es el valor funcional del mismo en un momento dado (…) El factor común no es la enfermedad, sino el enfermar somáticamente. Los factores genéticos, heredofamiliares constitucionales tienen un papel preponderante en la configuración de lo que se denomina "órgano de choque", es decir, el órgano o la función que presenta vulnerabilidad somática. La visión que propone esta obra se inserta en una concepción multifactorial de la enfermedad; es solidaria con la idea freudiana de las series complementarias, donde las disposiciones biológicas y las configuraciones de la historia vivencial se co-influyen dinámicamente, y donde lo biológico es condición necesaria pero no suficiente en la producción del fenómeno psicosomático (Borelle y Russo, 2017, pp. 18-19).

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    Resumen: El objeto del presente trabajo consiste en esbozar una tercera posición a propósito de la relación que une a las palabras con las cosas. Discusión que históricamente se ha polarizado entre una posición convencionalista (actualmente predominante) y otra naturalista. De ahí que se sostenga la prefiguración conjetural de una interpretación del signo lingüístico en clave geocultural, consecuente con los aportes de Rodolfo Kusch, en particular con su recapitulación del estar como precondición del ser. Tercera posición que aspira a reconocer la posibilidad de cierta naturalidad geocultural en el signo lingüístico, siendo que dentro del entramado referencial que implica toda cultura, no parece consistente hablar de estricta inmotivación del signo, ni de fijeza esencial.

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    Authors: Caram, María José dir.;

    Este proyecto indaga sobre el sentido en que los ejes programáticos de la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano de Aparecida (2017) son retomados por los discursos del Papa Francisco, cómo estos adquieren realidad y densidad ontológica tanto en las prácticas pastorales de los actores comprometidos con las víctimas (pobres, migrantes, víctimas de la trata de personas) como en su reflexión crítica sobre las causas sociales y ecológicas de estas vulnerabilidades e injusticias; planteos que especialmente acaecen en ámbitos universitarios y académicos.El aporte de la sociosemiótica y el análisis del discurso es relevante para analizar los catolicismos emergentes o modos particulares de vivenciar la fe católica, desde las voces de sus fieles, inmersos en un mundo tecnocientífico que violenta y llega a nuevas formas de esclavitud. El aporte de la filosofía recuperando diversos planteos críticos contemporáneos, particularmente desde el Neomaterialismo, el pensamiento ético de Emmanuel Levinas y político de Hannah Arendt y de René Girard -entre otros-, se centra en un análisis conceptual y una crítica hermenéutica de aquellos conceptos y tematizaciones que cuestionan las clasificaciones ontológicas y ético-políticas sobre la vida humana, la materia, los animales y los artefactos y entidades artificiales producidos por los desarrollos tecnocientíficos. El aporte de la teología tiene a su cargo la clarificación conceptual de la acción eclesial en el ámbito del acompañamiento y acogida a las personas en situación de vulnerabilidad y propiciar criterios para la inculturación y vivencia intercultural de la fe en ámbitos de llegada migratoria.Desde el diálogo interdisciplinar el proyecto analizará críticamente los discursos de la Iglesia sobre su misión frente a las vulnerabilidades actuales desde el documento de Aparecida (2007) y su continuidad en documentos y discursos del Papa Francisco; identificará y estudiará las vulnerabilidades emergentes en las sociedades contemporáneas y analizará el alcance teórico y práctico de los discursos eclesiales ante las situaciones de vulnerabilidad y su recepción por parte de actores comprometidos con las víctimas. Fil: Caram, María José. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina

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    La Revista del Instituto de Investigación Musicológica “Carlos Vega”, de rigurosa periodicidad desde su fundación, tiene como objetivo principal la difusión de las investigaciones llevadas a cabo por estudiosos calificados en el campo de la musicología en el amplio espectro de su competencia. Esta pluralidad temática se debe al deseo de cubrir los diferentes intereses del público al cual va dirigida: tanto investigadores y estudiosos de la música como al público que desea ampliar sus conocimientos al respecto. Cabe destacar que esta revista está comprometida con la comunidad científica a fin de garantizar la calidad y la ética de los artículos que presenta, tomando como referencia el Código de conducta y buenas prácticas que define el Comité de Ética en Publicaciones para editores de revistas científicas.1 En cumplimiento de ello, tiene un sistema de selección de artículos realizado por evaluadores pares externos, con criterios basa- dos exclusivamente en la relevancia científica del artículo, originalidad, claridad y pertinencia, garantizando en todo momento la confidencialidad del proceso de evaluación y el anonimato tanto de los evaluadores como de los autores. A partir del número 31 N° 1 (2017), nuestra revista también se edita también en formato digital en la plataforma gratuita y abierta Open Journal System (OJS). Desde ella se pueden leer y descargar en formato PDF todos los artículos de los diferentes números...

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    Authors: Zinoni, María José; Razumiejczyk, Eugenia; Daura, Florencia Teresita; Macbeth, Guillermo;

    Resumen: El presente trabajo se enmarca en un proyecto de investigación orientado al estudio de las estrategias de autorregulación del aprendizaje y su relación con variables del contexto. Los estudiantes “autorregulados” regulan, gestionan y controlan su cognición, conducta y motivación bajo la influencia del contexto (10). Además, tienden a buscar asistencia de un compañero o docente cuando la necesitan para alcanzar una meta escolar o académica (14). En paralelo, es tarea del docente promover la adquisición de procesos de aprendizaje exitosos y autónomos en los alumnos (1, 2, 9, 11, 13). Objetivo. Estudiar las condiciones en las que se desenvuelve el proceso de aprendizaje en el contexto del aula, a partir del análisis cualitativo de dos dimensiones -trayectoria escolar y clima escolar- evaluadas a través de los cuestionarios aplicados por el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología (MECyT).

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    Authors: UCC, Universidad Católica de Córdoba;

    Las mujeres, con tenacidad y perseverancia, se proponen cambiar la sociedad y alzan su voz para reclamar derechos y denunciar injusticias. La actividad se da en el marco del programa Fuerza Latina que desarrolla DW, con Natalia Orozco como presentadora. Las mujeres, con tenacidad y perseverancia, se proponen cambiar la sociedad y alzan su voz para reclamar derechos y denunciar injusticias. Fuerza Latina busca presentar a las protagonistas de un movimiento sin precedentes que no conoce fronteras. Fil: Universidad Católica de Córdoba, Argentina.

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    Authors: Ciuffolini, María Alejandra;

    Este proyecto enfoca sobre el problema del neoliberalismo en tanto racionalidad configuradora de nuestra experiencia política presente y, por lo tanto, se dispone a encarar su crítica desde lo que éste ya ha producido y continúa produciendo. Esto significa reconocer su incidencia incluso en la configuración de los conflictos y en aquellos sujetos que se organizaron para resistirlo. En este marco, entendemos que la racionalidad neoliberal se extiende como una plataforma que, desde la utilidad y la responsabilidad individual, impone un deslizamiento del sujeto de derecho al sujeto del interés y una agudización del conflicto entre comunidad política e individuo. Ello trasunta en una nueva modalidad de subjetividad política y, en consecuencia, de la forma de las relaciones políticas principales en nuestras sociedades. Esta individualización y su consecuente impacto sobre lo común, se traduce en la actualmente muy trabajada noción de precariedad: ¿cómo es que lo precario resuena como matriz de subjetivación en figuras subjetivas muy pregnantes en la actualidad que remiten al sujeto como empresario de sí, como sujeto autosuficiente, resiliente, imbatible? ¿En qué medida los precarios presionan/tensan/disputan/resisten la racionalidad neoliberal de gobierno? Enmarcado e interpelado por tales discusiones, este proyecto se propone como una instancia de reflexión y producción teórica, a partir de la extensa investigación empírica realizada durante más de 15 años. En consecuencia, a partir de un trabajo sistemático sobre el extenso corpus de datos empíricos disponible,el objetivo de este proyecto es elaborar una propuesta conceptual que aborde: 1) el modo en que la racionalidad neoliberal se re-configura en el capitalismo periférico; 2) los procesos de conflictividad que dan cuenta y denuncian la reconfiguración de la matriz económica, política, social y cultural; 3) las formas en que se puede repensar y elaborar lo común en el contexto de esta matriz individualista, fragmentada, mercantilista y precarizante; 4) las redefiniciones de lo político que implican los cambios, transiciones o re-configuraciones de la racionalidad liberal y de las resistencias que se le oponen. Fil: Ciuffolini, María Alejandra. Facultad de Ciencia Política y Relaciones de Internacionales; Argentina

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    La expansión por todo el planeta de la pandemia COVID-19 ha instalado una nueva realidad socioeconómica global de consecuencias todavía impredecibles. La virulencia de la enfermedad, sumado a la precariedad de los saberes y de los recursos orientados a su adecuado manejo, obligó a la mayoría de los gobiernos del mundo a tomar inéditas medidas de confinamiento social obligatorio. Estas medidas han permitido disminuir los contagios, evitar el colapso de los sistemas sanitarios y preservar vidas. Sin embargo, al mismo tiempo el confinamiento de gran parte de la población mundial ha paralizado la actividad económica generando una contracción que se estima la más severa desde la Gran Depresión. En este contexto, la Argentina no ha sido una excepción. Las medidas de aislamiento social obligatorio, en el marco de la emergencia sanitaria, han tenido un impacto regresivo a nivel productivo, laboral y social, así como para los actores gremiales que regulan la dinámica de acumulación, el empleo y la distribución del ingreso. No escapa a la realidad nacional que esta crisis mundial golpea duramente a una sociedad afectada no sólo por desigualdades estructurales, atravesada por sistemas de empleo, salud y seguridad social fuertemente segmentados, sino además por una acumulación de estancamiento, alta inflación, déficit fiscal, crisis de deuda, desempleo estructural y pobreza crónica; todo lo cual se agravó con la irrupción de la pandemia y las políticas de prevención, sin que exista todavía un claro horizonte de solución sanitaria y recuperación económica...

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    Resumen: La historia de la humanidad suele ser contada desde una perspectiva evolutiva, en que la vida sedentaria es valorada como cualitativamente más avanzada que la que se vive en tránsito. Pero la misma historia da también testimonio del status viatoris de la condición humana, del que los movimientos migratorios son solamente una expresión. El movimiento perpetuo de la(s) comunidad(es) humana(s) a menudo suscitan sentimientos ambivalentes (y paradójicos) de pertenencia y marginalidad. En muchos espacios nuestros contemporáneos, los sentimientos de hostilidad a lo marginal suelen crecer en comunidades tradicionalmente cristianas, lo que constituye, a nuestro juicio, un desvío del cristianismo de su fuente matricial. Así, desde un planteamiento teopoético –a lo que convocaremos poetas portugueses contemporáneos como Sophia de Mello Breyner, Ruy Belo y Daniel Faria– lo que pretendemos es una articulación de un discurso teológico que sea capaz de devolver el evangelio al cristianismo, ese lugar de realización teologal de la liminalidad.

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