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Dictionnaire encyclopédique « Finances publiques », 2e édition, Economica, Paris

Séminaire Economie Pétrolière, « Pétrole : discours/pratiques/environnement » 29 septembre 2017 – Toulouse - LEREPS

phrase ; Madeleine Monette ; ponctuation ; parataxe ; hypotaxe ; rythme; Le présent article a pour objet dʼétude la phrase de lʼécrivaine québécoise dʼexpression française Madeleine Monette, romancière, nouvelliste, essayiste et poète née à Montréal en 1951, et vivant à New York depuis la fin des années 1970. Appuyée sur trois des romans de cette écrivaine, " Amandes et melon " (1991), " La Femme furieuse " (1997) et " Les Rouleurs " (2007), notre étude sʼarticulera autour de quatre axes : la ponctuation finale de la phrase, sa longueur, sa complexité et son rythme.

Communication disponible en ligne; This talk presents a group of 17th-century Persian paintings made in the farangi-sazi or Occidentalist style. It focuses in particular on depictions of females whose iconography is of European origins. Inspired by the print medium, some of these compositions recall Persian depictions of Shirin bathing, while others depict biblical saints such as the Virgin Mary. Taken as a collective, these paintings craft a visual form of Occidental exoticism and also provide insights into Iranian perceptions of European subjects and themes during the early modern period.

conférence dans le cadre du séminaire des "Représentations de l'origine du Moyen Age à la Révolution française", dir. B. Guion, université de Strasbourg; Séminaire « Représentations des origines, du Moyen Age à la Révolution », CELAR, dir. Béatrice Guion, Strasbourg 2014 Désordres dans la lignée : le motif du prince monstrueux au XVIII e siècle, entre science, merveille et politique. 1 Devant la multiplication des caricatures animales pendant la période révolutionnaire, l'historienne Annie Duprat s'interroge : « pourquoi, parmi tous les animaux, le cochon est-il privilégié dans l'iconographie caricaturale du roi ? 2 ». AngelikaSchober, historienne de l'art, analysant les caricatures attribuées à Villeneuve et réalisées en 1791, répond en partie à cette question en expliquant que le choix du porc est celui d'un animal domestique, gros mangeur, promis à son tour à une dévoration rituelle et collective 3. Mais les raisons du choix expliquent la puissance de l'image animale elle-même, non l'imaginaire monstrueux dont elle participe. En effet au caractère ignoble du porc, la caricature révolutionnaire ajoute la monstruosité, c'est-à-dire l'hybridité, la corruption des parties, le soupçon sur le genre. Cet imaginaire du monstreconvoque l'idée d'une corruption de la race associée à cellede la décadence du régime monarchique. Si le monstre mythologique informe les représentations révolutionnaires de la tyrannie 4 c'est au monstre physique que se rapportent, dans les caricatures visant le couple royal,l'hybridité animale, l'effémination progressive du roi et la monstrueuse fécondité de la reine. Ces traits réactivent ce qui se jouait sur le mode du plaisir dans le conte de fées de la fin du XVII e siècle : le couple royal peut « faire un monstre » c'est-à-dire transmettre, contre les lois du royaume,son pouvoir à un être « indigne ». Or cette indignité, ce manquement aux lois – lois de la nature physique cette fois – estaussi au coeur du débat scientifique qui a agité l'Académie des sciences dans les années 1730.

Published as part of project: Edition and Translation of the Orations of Enea Silvio Piccolomini / Pope Pius II; IIn his capacity as guardian of Ladislaus the Posthumous, Duke of Austria and King of Hungary and Bohemia, Emperor Friederich III of Habsburg had by 1452 ruled Ladislaus’ Austrian lands for more than a decade. Growing dissatisfaction with his rule led to an Austrian rebellion with the aim of freeing Ladislaus from the emperor’s guardianship and transferring the rule of Ladislaus’ territories from Friedrich to a government based in Vienna. The rebellion was successful: Ladislaus was released from the emperor’s guardianship and moved to Vienna where a government was set up in his name. A number of issues were to be settled at a peace conference in Vienna in December, where the emperor was mainly represented by the seasoned imperial diplomat, Enea Silvio Piccolomini, Bishop of Siena. Piccolomini was also a legate of the pope, Nicolaus V, who had supported the newly crowned emperor by issuing a monitorium to the Austrian insurgents. Piccolomini prepared an oration, the “Sentio”, to be held at the conference, vigourously defending both emperor and pope, but the oration was probably not delivered.

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