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The MOBILISE project examines why some people respond to discontent by protesting, others by migrating while yet others stay immobile. It focuses on four countries that have seen outmigration and protest in recent year (Ukraine, Poland, Morocco and Argentina) and migrants from these countries who live in Germany, the United Kingdom and Spain. The main body of MOBILISE survey data are nationally representative face-to-face surveys in Ukraine, Poland, Morocco and Argentina. As these surveys are unable to capture (current) migrants from these countries – a group that is crucial to answering the MOBILISE research question – MOBILISE employs a migrant survey targeted at three destination countries; Germany, the UK and Spain. MOBILISE migrant surveys were closely oriented to the national surveys in order to achieve the longitudinal nature of the data. All of the surveys thoroughly ask for political views and beliefs as well as socio economic background, the reasons and motivations to (or not) migrate and the reason to (or not) protest. The migrant survey was run online. We also ran two supplementary online national surveys targeting the general population in Ukraine and Argentina. All MOBILISE national and migrant surveys are set-up as a two wave panel. The first wave of data collection for the migrant and national survey started in September 2019 and finished in March 2020. The second wave started between December 2020 and December 2021. This data deposit contains wave one and two of the migrant and national online surveys (the nationally representative surveys are deposited separately).

Phoebe Apperson Hearst měla velmi úspěšného vlastního syna Williama, který byl ale více jako jeho otec: tvrdý obchodník. Našla však jemnou, uměleckou duši v malíři Orrinu Peckovi (1860–1921), který byl údajně gay a který ji, ještě za života své vlastní matky, začal oslovovat „má druhá mámo.“ Na základě podrobného výzkumu jejich vzájemné korespondence v Peckově pozůstalosti se můžeme ptát, jak moc si byla progresivní, bohatá žena 19. století, jakou byla Phoebe Hearst, vědoma Peckovy sexuality a pokud ano, jestli s tím neměla problém, nebo šlo o nevyřčené tajemství mezi nimi? Jejich příběh představí historik umění Ladislav Zikmund-Lender. Phoebe Apperson Hearst had a very successful son of William, but he was more like his father: a tough businessman. However, she found a delicate, artistic soul in the painter Orrin Peck (1860–1921), who was allegedly gay and who, while still his own mother's life, began to address her as “my second mother.” Based on a detailed study of their correspondence in Peck's estate, we may ask how much a progressive, rich 19th-century woman like Phoebe Hearst was aware of Peck's sexuality, and if so, if she had no problem with it, or was it an unspoken secret between them? Their story will be presented by art historian Ladislav Zikmund-Lender.

Entretien avec deux agents des Affaires maritimes (service déconcentré et échelon central)

Citoyenne britannique et canadienne qui vit à Pau depuis plus de quarante ans. Elle est née au Québec, mais a déménagé à l'âge de 4 ans à Atlanta, en raison de l'emploi de son père. Sa mère était norvégienne. Son père est né en Angleterre, mais sa mère à lui était française. La mère de la personne interrogée était norvégienne, mais son grand-père maternel était né norvégien à Cuba. Sa grand-mère maternelle était également anglaise, mais elle est née aux îles Canaries. La personne interrogée explique qu'elle est originaire de plusieurs endroits et qu'elle a de nombreux liens avec différentes nationalités, mais qu'en même temps, elle n'en a aucun véritablement. Elle vit en France depuis l'âge de 10 ans, mais n'a pas la nationalité française. Ses parents vivent toujours à Lyon, où ils ont déménagé à l'époque pour des raisons professionnelles. L'interviewée décrit comment elle a grandi dans une famille multinationale, ses voyages, ses loisirs et sa scolarité. Elle raconte comment elle est arrivée à Pau, comment elle a rencontré son premier mari et comment elle s'y est installée. Elle parle de son grand intérêt pour l'histoire et de son travail actuel de guide touristique. Elle parle avec passion de son amour de la ville et de son attirance pour l’endroit. Female British and Canadian citizen who has lived in Pau now for more than forty years. She was originally born in Quebec, but was moved at the age of 4 to Atlanta, for her father’s employment. Her mother was Norwegian. Her father was born in England, but his own mother was French. The interviewees mother was Norwegian, but her maternal grandfather was actually born Norwegian in Cuba. Her maternal grandmother was also English, but she was born in the Canary Islands. The interviewee describes how she is from multiple places, and has multiple connections with different nationalities, but, at the same time, none, really. She has lived in France since the age of 10, but she does not hold French nationality. Her parents still live in Lyon, where they moved at that time, for employment. The interviewee describes what it was like growing up in such a multi-national family, travelling, leisure and schooling. She describes how she first came to Pau and how she met her first husband, and setting up home. She talks about her great interest in history and her current job as a tour guide. She speaks passionately about her love of the city and her attraction to it. Migratory trajectory and oral history of English-speakers in the city of Pau

Migratory trajectory and oral history of English-speakers in the city of Pau

Citoyenne américaine mariée à un Français, elle vit et travaille à Pau. Elle a obtenu un premier diplôme en Arizona, après avoir quitté la Californie, où elle est née et a grandi à Los Angeles, pour y étudier. Elle raconte qu'en grandissant, elle a toujours été obsédée par la culture et la langue françaises, et décrit même son ami français imaginaire à l'âge de 5 ans. Elle a donc suivi des cours de français pendant son enfance. Elle est venue en France, d'abord à Lyon, où elle a vécu pendant une courte période, avant de s'installer à Pau, après s'y être inscrite en diplôme de Master. Elle a rencontré celui qui est devenu son mari à Pau, sur son lieu de travail actuel. Elle parle des difficultés d'être biculturelle et bilingue, soulignant les frustrations qui existent aujourd'hui dans les deux identités et les deux langues. Elle parle d'une sorte de double personnalité lorsqu'elle parle une langue étrangère, et des obstacles qu'elle doit surmonter en tant qu'étrangère en France, où, malgré ses tentatives pour s'intégrer complètement, elle est parfois considérée comme différente des Français de naissance. Cependant, elle éprouve les mêmes difficultés à s'intégrer et à se sentir chez elle aux États-Unis, aujourd'hui. Cependant, elle note que "je peux être moi-même en France". Elle parle des relations familiales et de ce que c'est que de vivre loin de l'endroit où elle a été élevée et de sa famille. Female American citizen now married to a Frenchman, and living and working in Pau. She completed a first degree in Arizona, after moving there to study from California, where she was born and raised in Los Angeles. She talks of growing up and always being obsessed with French culture and the French language, and even details her imaginary French friend at the age of 5 years old. She had French classes as a child, as a consequence. She came to France, originally to Lyon, where she lived for a short period, before coming to Pau, after enrolment in a Master’s degree there. She met her now husband in Pau, at her present place of employment. She speaks of the difficulties of being bi-cultural and bilingualism, highlighting frustrations that now exist in both identities and languages. She talks of having something like a double personality when speaking a foreign language, and the hurdles she has to get around as a foreigner in France, where despite her attempts to fit in entirely, she is sometimes singled out as being different to native-born French people. However, she also suffers similar difficulties of not quite fitting in and feeling at home in the USA, today. However, she does note that “I can be me in France”. She speaks of family relationships and what it is like to live far away from where she was brought up, and her family. Migratory trajectory and oral history of english speakers