日伊女性国際会議「女性と社会　日本とイタリア」の第３日目（１１月２６日（日））に行われた家庭内摩擦と社会的役割の中の女性のアイデンティティー（現代文学からみた女性の状況）における作品『OUT』におけるBelotti氏の意見

能の七世紀に渡る歴史のなかで作られた作品はおびただしい数にのぼるが、現在でも上演されるのはそのうちのほんの一部でしかない。ここ二十年のあいだに盛んに試みられる復曲は、歴史の間隙を埋め、現在の能楽界を活性化させる意義をもつ。作品の可能な限りの復元を試みるケース、新たな創作を付け加えて忘れられた古典を上演するケースと、復曲の手法を分類し、各場合について、能本作者としての筆者の豊富な経験から『雪鬼』、『松山天狗』、『鐘巻』、『当願暮頭』などの例を挙げて説明する。なおフィレンツェ市ステイッベルト美術館における雪鬼面の「発見」は、今後の『雪鬼』...

狩野派の流れを汲む正統な絵画教育を受けた河鍋暁斎は、既成の枠にとらわれない画家活動を行った。その作品は世相批判・政治風刺にあふれ、ときに官憲による弾圧あるいは世間の厳しい非難を被った。いまだ日本では妥当な評価を受けずにいるが、逆にそうした日本の文脈に拘泥しない欧米では常に評価が絶えることはなかった。

武士道の成立史を追い、その道徳的価値観と美意識を検討する。武士は私的武装集団の中から発生し、戦闘を通してみずからの土地と共同体を防衛、拡大することに本分を見出す。武士道とは、戦いの場から生まれた知恵であるが、今日一般にイメージされるそれとは江戸時代以降、儒教道徳の影響下において読み直された士道である。武士道の根底には、自己の理想を自覚することで生まれる覚悟であるところの「道」の思想がある。武士道の求める価値は強さにあるが、それは名と利をもたらすものとしてとらえられる。こうした価値、または忠孝といった道徳観は、戦いの現場の論理に直結して...

平成7～9年度科学研究費補助金（基盤研究（A））